著名画家谢玉玺做客天津美术网

嘉宾：谢玉玺，天津市美术家协会会员、天津南开画院一级画师、天津市政协书画研究会会员、北京湖社画会员。

简介：谢玉玺，1944年生，以中国画人物山水画见长。在绘画技法上，注重传统融汇变通，在锲而不舍的绘画过程中领悟到艺术的真谛。其作品《易水悲歌》入选庆祝建国五十周年天津市美术作品展览，作品《唐韵》入选纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表六十周年全国美术作品展览。

[天津美术网]：看您的作品除了意境还有很大的故事性，是为了体现画面的动态感还是让人有所遐思呢？

[谢玉玺]：故事性往往就是根据典故。比如画庄周梦蝶，是故事吗，真的梦见蝴蝶了吗？这也无法解释。其实他的思想就是天人合一的，大自然的思想，朴素的唯物主义哲学家。庄子不搞唯心，他不像孔子，孔子是维护社会，维护统治阶级，老庄是探讨社会哲理科学，所以更可贵的是老庄，而不是孔孟。所以，我们画的故事性必须要根据画家自己的思维立场和价值观来决定。比如说，你特别崇拜领导，国家元首，那你就去学孔孟之道。相反的话，你觉得他们和普通人没什么区别，就是地位职位在哪，而自己就喜欢人在社会上生活的思想基础的话，那你就画老庄，画老子出关，画庄周梦蝶，这都是根据画家的思维方式，画家的哲理观念来决定出想要的表达的题材，这就是所谓的故事性。

[天津美术网]：您有没有自己自创的题材呢？

[谢玉玺]：也有，比如我出去旅游，看到了一群鹅，一个孩童放鹅。我就联想到了我怎么去画，我不画现代小孩，画的是古代小孩，更有情趣，更有生活性，这就是自创的。它不是一种典故，也不是一个故事。我在河边看到有人钓鱼，我却给它画成了一幅山水画，后面是山，是树，下面是一条河，老翁在岸边钓鱼，这也没有什么典故。有故事性作品和没有故事性作品和自创作品都结合起来，最终完成了一幅让人喜闻乐见的，让广大群众能接受的好的作品，美的作品，你创新必须要创作出美的新，创作出丑的新就是失败的。

谢玉玺作品

谢玉玺作品

谢玉玺作品

谢玉玺作品《唐韵》

[天津美术网]：艺术实践是一个长期演化的过程，在这个过程中您觉得哪些方面比较重要？

[谢玉玺]：就是树立正确的人生观，所谓的正确的人生观就是要有独立的思想，不能人云亦云。我看别人怎么弄，我也这么弄，这样就不行。在任何时候都要有自己的独立的思想，自尊和独立的人格思想这是做人最重要的两点。自尊就是别人不尊重你，你自己要自己尊重自己，这不是你自己持才自傲，应该是知道自己能做好某些事情，要有这个决心。另外就是要有独立的思想，创作也是如此，别人都画大牡丹，都画紫藤，我不去画这些。我不喜欢这些，我就想去歌颂大自然，我就想歌颂人类社会最美好的东西。什么最美好，其实就要做到天人合一。好比说现在搏杀动物猖狂，世界上好多珍惜动物都快灭绝了，这些动物都是人类的朋友，它们来到这个世界上，和人的地位一样。我们为什么要杀它们呢？我们为什么不把它们表现在我们的作品上，和表现人类一样呢？所以你看我的人物画，往往都夹杂了动物，有马，有羊，还有猴子等。这样的作品更能体现天人合一的感觉，自然的哲理概念。同时也能在画面上给人美的感觉。我画的十二生肖，每个生肖作品里都画上一个小孩，配上这个古典小孩，做出各种动作，和这些动物形成一个特别好的互动，和谐相处的画面，这种画出来一定受群众欢迎。像我的这幅作品，市场上卖也也非常好，好多人现在都去仿。说明这种创新有一定的市场性，也说明这个理念就做到了天人合一，要爱护我们人类自己，同时也要珍惜动物。因为动物是人类的朋友，和我们国家的大形势一样，要提倡和谐社会。

谢玉玺作品《清谷杏花丽 高岗禅烟馨》

谢玉玺作品《五虎将之黄忠》

谢玉玺四尺竖幅人物画作品《醇风通灵》

谢玉玺作品《朗心独见》