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静观-景育民作品展10月15日在798悦美术馆开幕
天穆网:www.tm022.com  时间: 2017-10-11 12:59:33

天津美术网讯 由北京798艺术区悦·美术馆主办,孙振华担任学术主持,冀少峰策展的“静观-景育民作品展”将于2017年10月15日下午16时在北京798艺术区悦·美术馆开幕。展览将展出景育民先生近期创作的12件规格较大的艺术作品,凸显其驻足东方与西方、传统与当代之间寻求观念性创作的独立精神,呈现出作者对雕塑如何存在的开放性思维与疆域拓展。

展览将展至2017年10月20日。期间,青年艺术家唐果将在现场即兴舞蹈与作品产生互动,以新视觉的方式延伸作品的意义。

中国雕塑学会副会长、著名理论家 孙振华:在所谓的泛雕塑时代,雕塑可以观念化,可以非物质实体化(声、光、电都可以成为雕塑媒介);可以消除真与假、虚与实、艺与器、审美与生活的界限……

景育民的作品提出了雕塑存在方式的问题,是一种超越了主客观二元对立的存在;是一种物我不分的存在。“看”和“被看”之间相互纠缠,主体不再是主体,客体也不再是客体。

湖北美术馆馆长、著名策展人 冀少峰:景育民作品是对已逝传统文化的凝视与追忆,亦是自我内心的一种凝视,他借助《静观》系列作品实现了接近传统走向当代转化的情境。作品与作品间、作品与场域间、作品与观众间,形成为彼此“看”与“被看”的一种变幻流动的镜像游戏,空无一人的场域与众声喧哗的场景,使得景育民营构的视觉场景不断地变幻、增长、减少、再增长。

著名雕塑家景育民:《静观》系列作品力求从写意的技法表现到观念性的意象呈现中,从材料、语境、表现方式到空间意象的拓展进行着裂变。同时将中国的意象观念同西方的极简主义抽象思维相互融合。实验着“写意”的形态到“意象”空间转换的可能……

 

静观——景育民作品展

学术主持:孙振华  中国雕塑学会副会长、著名理论家

策展人 : 冀少峰  湖北美术馆馆长、著名策展人

展览总监:王飞跃  悦·美术馆馆长

          殷晓峰  中国城市雕塑家副主席

策展助理:武沛    《森林中国》责编、天津公共艺术专业委员会委员

          景晓萌  《文化财富》周刊编辑,中国文化传媒集团中国国家展区项目总监

联系人: 卜现雷   电话:15822855365

主办单位:悦·美术馆

展览日期:2017年10月14日至2017年10月22日

开幕式:10月15日 下午四点(周日)

地点:北京798  悦·美术馆(北京798艺术区 797路B06)

 


798“悦”美术馆

 

景育民作品解析


《达摩·面壁》不锈钢

佛教中的“空”,强调灵魂和精神的承载。作品以纵横恣肆的写意手法与大面积的空白构成从写意到意象的语言修辞,呈现了中国禅宗初祖菩提多罗、达摩祖师面对石壁、结趺静坐、明心见性、苦心练魔,与崖壁融为一体物我相溶的观念意象。观者面前似是纚风沐雨的达摩,又如冷寂坚仞的崖壁,从中隐约浮现出达摩的“幻像”。不锈钢抛光的镜面映射出匆忙焦虑的人影与信念执守的达摩祖师构成穿越时空的精神追问。该作品参加国际当代雕塑作品展(法国·巴黎卢浮宫)。中央电视台收藏。

吸纳中国书画艺术的笔墨气韵以东方写意精神在空间中恣意挥洒出一片镜面,力求呈现老子《道德经》中“大音希声、大象无形”的传统哲学理念,冷峻的镜面反射着晃动的各色人影与社会万象……

作品以颇具禅意的当代意象表现手法,于空寂之中通过不锈钢镜面材料的反射效果,映射出流动变幻的无限信息。在二维空间的材料语言调动上,建构了场域空间的意象关系。在形而上、下,抽象与具象之间产生变幻莫测的时空交错。极简与繁复的二元对视引发观者的癔想,成为具有东方表现精神的当代实验意象作品。


《无形之境》 镜面不锈钢


《静观-1》

儒、道、释构成了中国古典哲学体系与信仰,东方传统精神以当代方式重新阐释,是以文化关怀反观现实的思辨与体悟。

空寂的镜像映现众多世俗的人影,其中只留方寸空间以寄托“信仰”,大片不锈钢镜面与方寸之神圣形成极大的视觉与心理反差,在清心静观中实现精神对话,在孤寂空灵体会澄怀观道。作品以超越现实的方式“造境”,从中映现出创作个体阅尽尘世、穿越浮华,以超然淡定的心态回归本真!


《静观--2》N0.1 不锈钢、感应器、全息投影


《镜象屏风》  正面 不锈钢


《镜象屏风》  背面 不锈钢

屏风,“屏其风也”,既是“天子当屏而立”的权力象征,也是东方传统家俬的重要代表。屏风是东方审美体系下的空间构造方式,分隔空间又“隔而不离”,张弛有度,和谐一体。作品以“屏风”切入东方的“空间”概念,体现对传统空间美学的当代重构:镜面的屏风映射出大千世界的纷繁信息,虚幻世界中流动着春夏秋冬、斗转星移;书法写意的“笔触”纵横恣肆、淋漓酣畅的“墨迹”漫延流淌,以当代的造型方式重构经典,在纵横捭阖中实现二维到三维的空间转换,构筑东方的意象空间。


《竖象》 不锈钢


《横象》 不锈钢

作品从形式出发,以“写意”的方式实验东方美学意义的空间营造。作品将“写”的东方平面造型方式立体化,在横与竖的空间节奏、动势中体验“笔尽而意未尽”的心理感受,在恣意挥洒的空间中实现诗性的表达。相对于西方现代主义以来的极简、表现的符号性表达,东方诗性的意象空间所传达的虚无、空灵,是立足于不同文化背景、语境下的另一种叙事体验。


《空象》 不锈钢

“门”,在东方哲学中不是具象的存在,而是通达、入道的一种方式、途径,如佛之“法门”。以不锈钢塑造“门”的造型,中间营造一个虚空的佛像造型,暗示当下随时代流逝、渐行渐远的信仰,同时也提出一个诘问:如何来填补我们虚无的精神。“门”既是提问,也是启示,暗示我们在反思中寻找通达性灵、启迪精神的路。


动态艺术作品《树影》 不锈钢

以风动原理结合“树”的意象造型,通过机械手段构成科技、生态共融的人文景观。由于作品的不断运行、变化、其靓丽,新奇的造型形态给人以充满时代气息的诗意联想并赋予全新的生态艺术文化意义。同时激活了静态的空间环境,成为人文艺术与自然对话的当代动态公共艺术作品。

 


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文章来源: 天津美术网 责任编辑: 柏克
 
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