新华社北京１月２２日电  熟悉牛街的人知道，这里是北京享受正宗清真美食的好地方，附近住着很多穆斯林。在这条六百多米大街的中段，有一处深宅大院，青砖墙头露出连片的绿瓦屋顶，瑞兽挺立在上翘的屋檐顶端。

　　这古色古香的中式建筑是北京历史最悠久的清真寺——牛街礼拜寺。寺里最珍贵的文物是一本有着七百余年历史的伊朗诗集《真境花园》。

　　中国国家主席习近平对伊朗进行国事访问前夕在《伊朗报》发表有关两国关系的署名文章，文中提到：“１３世纪，伊朗著名诗人萨迪记录下到中国新疆喀什的难忘游历。”正是在《真境花园》第五章，萨迪记录了他在喀什的见闻。

　　《真境花园》从中间翻开，摆在牛街礼拜寺展厅的橱窗里，扉页泛黄，边缘残破，但波斯语“蝌蚪”文字依然清晰。伊朗政要访问中国，常常会专程赶来一睹它的真容。

　　“来访的伊朗高官，包括总统，会在这部书前驻足观望，许久不愿离开。”西城区伊斯兰教协会负责人张连慈说。

　　伊朗最高领袖阿里·哈梅内伊和阿訇交流的大幅照片印在寺里另一座展馆正对入口的墙壁的高处。哈梅内伊１９８９年拜访牛街礼拜寺时还是伊朗总统。

　　来访者名单中，还有伊朗前总统哈塔米。张连慈说伊朗前总统拉夫桑贾尼也来过，或许因为年代更久远，并没有记录在名单里，一些伊朗官员还主动提出请专家帮助修复这本书。

　　诗歌和诗人在伊朗地位崇高。《真境花园》的作者萨迪十三世纪初出生在伊朗南部的设拉子。他一生颠沛流离，曾被俘作奴隶，除了新疆喀什，足迹还遍及伊朗、伊拉克、叙利亚、埃及、摩洛哥、埃塞俄比亚、印度、阿富汗。

　　《真境花园》凝结了萨迪３０多年游历的见闻和思考，特别是做人的道理，作为穆斯林增进修养的读物被选为中国穆斯林经堂教育的教材。萨迪喜欢用诗歌说明故事的道理。《真境花园》里，他记述了一位教士宣讲像驴叫，却自以为嗓音优美，后有人说破才幡然醒悟。故事后面，他写道：

　　不能把丑行当美德，

　　不能把缺陷当巧妙，

　　不能把荆棘当蔷薇，

　　经常站在敌人面前，

　　只有他不会隐瞒你的缺点。

　　如今，萨迪墓和恢弘的波斯波利斯遗迹一样，是很多人到设拉子必去的景点。也许是为了向萨迪的《真境花园》致敬，他的墓园也被设计成波斯花园样式，融合了几何图形设计、精巧水景、典雅图案等经典元素。

　　张连慈也不知道这本诗集是什么时候被带到牛街的。不过，作家沈苇在一篇对比波斯、新疆诗歌的文章中提到，牛街礼拜寺收藏的《蔷薇园》（《真境花园》的另一种译法的古老抄本是１２８０年由一位伊斯兰学者从波斯带来的，当时它的作者萨迪尚在人世。

　　学者巴拉提、刘闽在《中国穆斯林》上发表论文说，这本诗集是埋葬在牛街礼拜寺的筛海艾哈迈德·布尔塔尼·加兹温尼从伊朗带来的。牛街礼拜寺里还能看到两座青砖矮塚的筛海坟，其中一座就是加兹温尼的。

　　占地６０００平米的牛街礼拜寺始创于公元９９６年，后获明朝皇帝赐名“礼拜寺”。张连慈说，每天都会有穆斯林来礼拜，周五主麻日聚礼，会有上千人参加。时常会有外国人慕名前来参观，或参加宗教活动。开斋节、宰牲节等重要宗教节日，也会有伊朗人和伊驻华使馆人员参加。

　　来自马来西亚的留学生莲安娜·达斯尼姆麦普纳泽莉每月都会来这里的女寺做礼拜。“这座清真寺和其他国家的不一样，很有中国特色。礼拜的氛围却同样庄严。”

　　据中国民族宗教网２０１３年数据，中国有２０３２万穆斯林人口。张连慈说，牛街居住着１．２万名回族穆斯林。（新华社记者梁天韵对此文亦有贡献）（记者杨定都 李来房）