张少文在五台山

李湃

提起少文师就自然不自然地想起那间带着跨院的房子，那是他工作的地方，也是其磨砺技艺的地方，由于几年前单位的搬迁，那地方早被废弃，现在或许已被拆除，但那秋日黄叶盈院、寒屋披衣搦管和泐壁新作满张的画面却深深地印在我的脑海中，成为少文师在我意识深处留下的最初原色，这也许和我当时刚与少文师相识有关，也许这暗合了少文师精神中的某些品质，耐得住清寂、执着于艺道，这或许正是少文师名气于时下不温不火，书艺却于圈中多有盛誉的因由吧。

七十年代末，少文师不及弱冠即幸与振羽师祖结缘，忝列门墙，成为其入室弟子，其时也是师祖北碑技艺走向成熟的阶段，为师为父，师祖 “做人、做艺唯正是存”的高标楷范，深深沁润着少文师年轻的心，并深入骨髓，成为其处事、为艺之绳墨，其待人真诚、宽厚，有时让我辈甚至感觉有些“迂腐”。比如，少文师如遇杂办事项，从不过分要求，只是商量相托，如果凑巧帮忙解决，他也总会以书画相酬，让我辈欣喜大赚，尔后却甚感不安； 记得那年我刚与少文师相识，其时对书法一无所通，他却整整一顿饭时间听我“高谈阔论”，不加臧否，始终温静相俦，现在想来甚觉汗颜，真是“无知者无畏”。少文师对我辈宽厚、谆谆之情亦如此，每次研习班上课他总要为我们准备好各种饮茶和沏泡之水，从无例外；每次小宴也多是少文师费资；如遇书学问题，他总会当即解答，如果遇事不能应就的，过后他总要打来电话耐心解疑，打到手机断电的时候不在少数。

少文师对人精诚，对于书道更是如此，“以最聪明的头脑下最笨的功夫”，少文师行践师训一刻不离，虽没有“居则画地，卧则画席”，但也是日日精修，写楷字一周一刀纸即是常态，写行草更是无从计量。“大用外腓，真体内充”长期的积学苦修、充盈内气，使少文师的书艺不断地突飞猛进，虽不是一日一面目，但以一载为期优劣已是显判。少文师于己如此，对我辈也是如此，其每次授课之前都要深思内容，多日摹写，刊列步骤，找出关键，其传授内容绝不隐藏，全部倾囊而出；我辈其先只把学书当作养性、怡情之事，虽不是两天打鱼三天晒网，但也是悠闲而为，不自苦修，对少文师亲手所示关窍、所授法理，更是不精思苦练，多是过眼即忘，过手则丢，少文师却不厌其烦，相同内容讲授何止三四。其对书学之谨严相授、对我辈之殷殷相期可见一斑。

少文师与人为道虽谨守诚正、宽厚，但其生性中却有几分魏晋的狷介和散淡之气。少文师平素为人一贯彬彬，其“各”也只有熟识的人才能查悉，他不喜攀缘，不好趋鹜，轻蔑钻营、忌厌经营，一切顺其自然，一切由心而发，如遇相契之人，他会卷毫濡墨慷慨相赠不取分文，对骄矝趋利之徒，哪怕能沾势获利也不出手。少文师于人事淡泊如菊，却好参释道，喜吟京剧、畅赏石顽，但一切不执意、不刻意，不以物拘，他甚至写字也没有大多士人的韵雅讲究，他常说“孙老师写字只在不大的方桌上写，哪怕擘窠大字，写字就是写字”，少文师写字只需一杯茶、一包烟即可，不需宽敞的画室，不择笔墨、不择纸砚，有好便用，无好亦用，铺毡而出，每次写就都是气厚神完。

少文师于书不守固法，剪伐町畦，他常说：孙老师为我们打开了广阔的天地，也为我们备制好了照明灯和挖掘铲，如何取法、达到何种境界全在个人修为。为此，近年来，他在写碑之外，上下贯通，从篆籀到明清各派、民国各贤一个单元一个单元统统临写了一遍，这样的溯源而下，与古对话，使其体认到：碑帖并无二源，分间只是后人贴的标签，书法只有良莠，也明晰了各家所长，还厘清了一些似是而非的观念。为益书法，少文师还旁通他类，以太极拳之松紧、顽石之秀拙、音律之抑扬、唱腔之疾徐来明悟书艺，阐发原道。如此的探源索迹，兼收备裁，使少文师对书道有了更深的理解和更高的境界，近期书作中结体气象的开张深阔、线条的含蓄蕴藉，刚纳柔态（王季迁先生说：好笔墨看起来有点硬，但又有软。少文师的笔就有如此的墨线），就是最好的明证。

上文所录多为小事、琐事，但小事更显人之品端和情性，以小见大，更能感知少文师的品貌行端。正正真真做人，精精诚诚作书，“不欺世、不欺人、不欺己”，这是振羽师宗之行轨，是少文师之准绳，更是我辈之振铎。


李湃 2014年2月

张少文艺术简历

张少文，别署绍文，抱朴斋主，1961年生，天津市人，自幼师承北碑巨匠孙伯翔先生。现为中国书法家协会 会员 、 天津市书法家协会 理事 、天津市书法家协会创作评审委员会 委员 、天津市书法家协会青少年书法委员会 委员 、天津市河西区书法家协会 副主席、全国冶金书法专业委员会 副主席。

张少文作品 登金陵凤凰台

张少文作品 古诗

张少文作品 节临魏元桢

张少文作品 条幅

张少文作品 对联

张少文作品 圆光

张少文作品 扇面

张少文作品 扇面

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