于小冬做客“竹间书院·周五茶享”。

    天津美术网讯 4月20日，天津美术学院教授、著名油画家于小冬再次做客“竹间书院·周五茶享”，以其游历木斯塘的整个过程为线索，真实记录了木斯塘的风景、人文、当地人民的生活状况，更重要的是，他与来宾分享了隐世乐土中的壁画艺术。

    木斯塘是尼泊尔境内最后一个自治王国，也是目前唯一完整保留传统藏传文化原貌的地区。木斯塘深藏于喜马拉雅山脉的隐秘之地，被称为“喜马拉雅的宝石”。平均海拔2500米以上。位于我国西藏自治区和尼泊尔的交界处，由卡利甘达基河两岸十几个半农半牧自然村落组成。王国占据了穿越喜马拉雅山脉最重要的贸易通道，同时也是教派传播僧侣云游和画师流动的文化通道。历史上是西藏的一部分，民族关系与文化传承也本来与藏族是一体的。直到1992年木斯塘才对外开放，但外国游人需要得到许可证才能进入。于是，于小冬在2017年10月花费了500美元“进山费”，如愿走进了木斯塘，成为了当年第3625位进山者。

于小冬现场开讲。

    于小冬说，18世纪廓尔喀人吞并木斯塘，阻断了跨越喜马拉雅千年的古老商道。木斯塘成为尼泊尔一个自治的藏族小王国，国王一共传了23代。木斯塘的古代文化和生活方式一直没有发生根本的改变。洞窟和寺院的壁画遗存与邻近的后藏地区绘画风格演变一致，最优秀的作品与夏鲁寺、白居寺最辉煌的两百年同步发展。偏安喜马拉雅深处，几乎被现代社会遗忘，藏传佛教文化的建筑、雕塑、绘画及宗教仪轨的原貌，在那里得到完好的封存与延续。木斯塘地区成为西藏古代社会和文化形态被完整保留的珍贵飞地。

    在这个“珍贵飞地”的深处，有一座刀锋山，在刀锋山深山的深处，又有一个曾经供僧人修行的地方——贡觉林石窟。在贡觉林石窟中，有着于小冬向往已久的壁画。为了这组壁画，于小冬可谓是历经千辛万苦。用他自己的话说，真是体会到了“上刀山”的感觉。最窄的地方比一面墙还要窄，人不是走过去的，是爬过去的。

    于小冬说，这些壁画具有着12-13世纪的典型风格，画得不是特别深入，但是造型饱满，技法非常高超。贡觉林石窟中的壁画尤其是在造型上，填补了13世纪藏传佛教壁画艺术、洞窟艺术中的空白。类似的造型在一些零星的唐卡中还可以见到，但在洞窟壁画很难见到。我非常喜欢这组壁画的另一个原因是，它的审美高度。它没有更多颜色的渲染，就是从当地取到的有限的一点红色，一些黑颜色。用非常简单的颜色却创造了丰富耐看的视觉形象，这是这组壁画最珍贵的地方。在整个洞窟中，于小冬认为最完整、最唯美的形象是一铺大成就者。主尊旁边的侍从是一位女性，也许是修行伴侣，在她的旁边有一棵非常美的树，她的姿态像跳舞一样美。但是，令人痛心的是，它遭到了人为的破坏，并且这个破坏是刚刚发生的，而且是有针对性的。

于小冬画“刀锋山”。

    贡觉林石窟非常矮，而且整个洞窟的一面是完全裸露的。于小冬分析称这里可能是当年的一个修行洞。在此修行的人，对自己是一种挑战。向往如壁画中的大成就者一样达到一种很高的境界。这就为修行的人提出了挑战。于小冬说，当天中午的时候画了两幅画，还不觉得冷。但是，画了两张画之后开始觉得浑身冷，出透的汗全都变成了凉意。可以想象当年的修行者冬天该怎么过的。

    于小冬一行五人在木斯塘生活了五天，体验到了没有正常供电也没有网络的日子。但是，于小冬认为木斯塘之行收获是巨大的。他说，此行的收获新的将会成为新书《西藏绘画风格史》中浓墨重彩的一章。（刘俊苍）

于小冬做客“竹间书院·周五茶享”。

于小冬做客“竹间书院·周五茶享”活动现场。

天津美术学院环境与建筑艺术学院景观系主任、教授龚立君，天津茶友会会长任琮在现场。

于小冬做客“竹间书院·周五茶享”活动现场。

于小冬为读者签名。

于小冬与来宾在活动现场。

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