1957年，邓小平接见三创世界蛙泳记录的穆祥雄

        在天穆清真寺后院，俗称花墙子内曾立一通石碑，碑体庞大，外造碑亭遮盖，工艺精巧。该碑造立是因为穆氏家族内部联姻现象屡见不鲜，逐引起各方关注，经穆氏上层人物和议，逐于光绪三十一年（1905）造碑警示后人戒除族内通婚。该碑营造后，村内发生一起令人震惊的悲剧：在穆氏家族内，有文字辈一对青年互相爱恋，家人以族规阻之。无奈女方已有身孕。愤于“辱没家风”，女之兄竟手刃其妹，抛尸河中，又持刀行刺男青年，迫其逃离家乡。对于这一悲剧的发生，虽不能全归罪于该通碑文的营造，却给后人留下反思。


        光绪三十一年九月二十七日，天津穆家庄穆氏阖族禀请天津府宪出示谕禁立案碑文

        花翎候补天津府正堂加十记录十次李，为出示严禁事。据天津绅董职员穆国安等禀称：窃穆氏始祖穆重和自国（明）初由浙江杭州府钱塘县迁徙天津城北十二里，立穆家庄，遂家焉。以后生齿日繁，辈数恐乱，经六世祖仲编集十四字：应思景从国朝兴文成祥瑞怀德生，按字起名，每一辈用一字，以期族户虽分，辈数不差。至今凡十八世国字辈。唯绅国安系为族长，至于婚配同姓并不结亲，向遵例禁。乃近来无知之徒罔知法律，竟有穆姓同姓为婚之举，殊属野蛮之至。及绅等查知，业已嫁娶多日，绅复不肯具禀离异，有关脸面然。又不能隐忍坐视，深恐无知藉词效万，以致乱宗裔而败风俗。绅等已于八月十三日赴县，据情禀请示禁，蒙批如禀出示谕禁等因，绅等捧读不胜感戴，何敢又赴天案续禀，致千厌弃。惟自蒙县批后，绅等扰有余情等申。伏念穆姓族人甚繁，迁移在外府、外县居住者亦复不少，所蒙县批各情恐未周知。况前集十四字辈数排用将尽，理宜在续十四字，仍望穆氏远近族人排字起名相传罔替，似亦继志述事之意。字文：孝友伟本伦常序诗礼传家祖训良。惟有公恳仁天大人，垂念民族之繁殖，特维礼都之关系，据情赏示，切实严禁。凡穆氏族人勿蹈干禁乱婚之恶习，确守续集辈数之字文。如再有违训乱婚等事，或经绅等禀明或别经发现，伏奶（乃）准行，按律惩办，绝不姑宽，以便绅等敬谨铭碑。庶几，声闻远播，不愆不忘，莫非仁天之所赐也。为此，公叩乞恩准电鉴施行等情。据此查律载乱宗婚姻为垂，乃穆氏竟有同姓为婚之举，实属有干例禁。合亟出示严禁，为此仰穆氏阖族人等知悉：自示之后，凡有穆氏族人务须按字起名，以明宗派，免致干禁乱婚。倘敢故犯，准由同族人等指名控究，按律惩办，以垂伦纪基，各凛遵毋违，特示。